来源:北京日报
时间:2019-01-30李雪健/作
世人皆知王维是唐代的山水诗大家,但鲜有人知其仕途同样不同凡响。
据好事者所查,这位大诗人早年科举高中状元,但官运并不顺。及第后,被封为八品太乐丞,供职仅数月,就因属下伶人犯事儿被逐出京都,贬到山东济州做了司库参军看粮仓。到了晚年,官运忽又平顺了,一级一级往上升,斯时斯际,恰是李林甫主政大唐时期。换言之,王维职务升迁,都是在李林甫举荐之下进行的,至少李林甫不曾卡过王维。
李林甫何许人也?大唐第一坏蛋。王维却与之关系可以。这算什么呢,与狼共舞?考诸王维行状,看不出他行了甚恶政、干了甚坏事,贪赃是没有的,枉法也是没有的。王维单与李林甫交好?也谈不上,他与大唐正面人物的关系也不差。
时人或者后人看王维,持论苛者,说王维政治上有两大污点,一是与李林甫相善,一是当了“安伪政府”之官。安史之乱,安禄山打入长安,最缺干部,用枪杆子逼着大唐官员为己所用。王维不立壮志做大唐遗民,转而入职“安伪政府”。但入了伪政府,他替安禄山做了什么虎狼事?似乎也没有。但以忠臣烈妇道德观以观,王维到底节操有亏。
王维在李林甫手下干活,不晓得其忠奸好坏?以大诗人的眼力智力,怕是说不通的。但他却浑水里面打滚,虎狼丛中立身。有人说,王维与坏人搅和,没学坏,没被坏人带坏,然则,王维与坏人同僚,没行好,也没把坏人带好。
王维当任吏部,有甚事功?看不出来;王维当御史,有甚言功?看不出来。李林甫排挤倾轧好人,作为御史的王维,莫说直谏,讽谏也没有。他与好官为善,也与坏官为善。有人说这是王维信佛之故。佛教云“不思善,不思恶”,菩萨既度好人,也度坏人。王维弃政从隐,夫子自道,“晚年唯好静,万事不关心。”王维是:万事不关心,万政不关心。在他那,无是无非,无善无恶,无忠无奸,无正无邪。
王维是坏人吗?肯定不是;王维是好人吗?或许是吧。胡适有个理论,好人要入坏政府。意思是,好人入了坏政府,可以去把政府改造好。王维有这雄心壮志不?没有。王维入机关,或许一个字:混。不坏事,不干事,不担事,不出事。
王维确是好人,但实非好官。好官者,为任一方,是要造福一方的。好官不是全要做好人,有时是要敢做恶人的,见善固然要善待,见恶岂能容恶?不敢与坏人斗,肯定是没担当的人。官人做官,人人称好,未必好,要看他做甚好事;人人谓恶,未必恶,要看他做啥恶事。(刘诚龙)
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