孔子说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”为什么？“贤哉，回也！”因为颜回有德行，有操守。而且，他一时如此，一生如此，美誉千年。然而，有些人立志要做个贤人君子，做个有德行有操守的人，却在贫穷的时候不能守志，被“糖衣炮弹”击中软肋，毁坏节操，以至悔恨终生，汉初名士朱建便是如此。

　　毫无疑问，朱建是一个有精神洁癖的人，他虽然遭逢乱世，在一群莽汉手下讨生计，却没有近墨者黑，反而显出一种遗世而独立的鹤立鸡群。当年，他任淮南王英布的相国，因未参与英布谋反受到刘邦赏识，被封为平原君。后来，朱建迁家于长安。那里到处是吸人眼睛的轻裘肥马、惹人心动的乌纱皂履，但朱建却“行来苟合，义不取容。”

　　朱建的清名，为朝中众臣仰止，吕后男宠、辟阳侯审食其多次欲结交，均被婉拒。不久，朱建母亲去世，他家徒四壁，一筹莫展。审食其投其所好，立即给朱建馈赠百金。这百金无异于雪中送炭，他最终笑纳。而其他平日里想结交朱建的权贵，看到此举纷纷前来送钱送物，朱建共收礼五百金。朱建“受贿葬母”，为母亲办了个“风风光光”的丧事。他的“刻廉刚直”，在金钱和“孝心”的面前坍塌了。孝心尽了，人情不尽，没完没了。

　　刘邦去世后，刘盈继位，是为汉惠帝。刘盈虽为皇帝，大权却抓在母亲吕后手中，内心颇有不平。他听说审食其与母后关系暧昧，命人将审食其抓捕入狱，准备问斩。审食其求吕后说情，被拒绝了。求同僚，亦无人出头，因此求救于朱建。朱建欠着“人情债”，不得已为其奔走。得益于朱建，审食其最终无罪释放。

　　审食其起死回生，自然庆幸。但朱建就不然了，一个正人君子，要为无耻小人当说客，那感觉比吃下一只苍蝇好不了多少。最让他痛心的是，一心想身洁名高、清廉正直，却因“尽孝”而玷污了节操，留下了骂名。到了汉文帝的时候，因朱建曾与审食其拉拉扯扯，皇帝派官吏去抓捕他，朱建不堪其辱，官吏刚进门，就自杀了。为了百金，朱建丢了名节，还牺牲了性命，让人唏嘘。

　　君子与小人不过一线之隔，守住了就是君子，逾越了就是小人，甚至罪人。蔡东藩先生在《前汉演义》中，曾对朱建失节一事感叹道：“百金足以污节，贫穷之累人实甚！”评价虽无不当，但没说到关键处，一个人决心要做一辈子贤人君子，需要战胜的不是贫穷，而是自己的内心。只有内心足够强大，才能真正做到守节志不移。（晏建怀）

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