画荷断想
来源：北京晚报
时间：2019-09-17
早雾 张仁芝
古今画坛爱画荷花的人真是太多了，如明代的王冕，清代的石涛、八大山人、恽南田，近代的吴昌硕、齐白石、潘天寿、张大千、石鲁、赵少昂等，他们的作品有继承、有发展、有创造，其中尤以八大山人的简笔大写意墨荷、吴昌硕的写意墨荷、齐白石的秋荷、潘天寿的指墨画荷和张大千的泼墨泼彩画荷最富特色，对当今画坛影响巨大。
而说到当今画坛，爱画荷花的人更是数不胜数了。随便参观一个花鸟画展，抑或翻阅一本中国画集，总会发现几幅荷花题材的作品；如果是全国性的花鸟画展览，各种风格流派的荷花可能会有一二十幅之多，明显多于其他花卉，由此可见画家对荷花的喜爱程度了。
为什么明清以来有这么多人爱画荷花呢？原因有很多。有文化心理的深层原因——周敦颐的《爱莲说》对后世产生了巨大影响，荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神内涵，似乎成为无数文人人格修养的标尺和美的化身。当然，若从荷花的外在形貌，即物情、物理、物态上来讲，荷花也非常入画。比如荷叶在外形上，总的来说属于圆形，展开呈伞状，荷叶刚刚冒出水面时，两头尖尖小叶的叶茎很短，伴随不断生长，两头尖尖的锥形慢慢变成卷状，再展开以后就变成美国西部牛仔帽的形状。叶茎随之逐渐长高，最后到反撑的雨伞状成叶。俯仰倚斜，形态变化无穷；色彩由带着红的嫩绿渐变成墨绿，甚至发青蓝色。大团块的荷叶无论是用水墨写意还是工笔重彩来表现，都极富画意，而支撑荷叶、荷花，花落结出的莲蓬杆（茎）挺拔有力、疏密错落、倚斜穿插，极富线条变化的趣味。
仲夏时节，在碧波万顷的荷塘中，含苞待放的花蕾和朵朵盛开的荷花点缀于荷叶之间，在七八月似火骄阳的映照下，格外夺目。白荷花白而圣洁，红荷花粉而娇艳，缥缈如洛神仙子，其中穿插些高低错落的莲蓬，呈现出一派生机勃勃的景象。如遇风雨，叶、花、莲蓬飘忽摇摆，更添诗情画意。入秋之后，荷花渐渐减少了，多数结成莲蓬，荷叶也开始凋零，但奇妙的是，凋零的荷叶另有一番情韵——荷叶、荷杆的色彩由碧绿转为赭黄，色调和谐而有变化。叶、杆、莲蓬的穿插更是千姿百态，别具参差错落之美。即使是在入冬之后，荷塘结了冰，荷叶被朔风吹破而干枯，或淹没于水中冰层下，但露在水上的残叶和杆盘屈伸挺，显得十分倔强。这很像中国古代甲骨文的线条，极具金石韵味，同样能给人以美的享受，能激发人关于宇宙、关于生命的无限遐想。
总之，一年四季当中，不同季节（除了春季，莲藕还在池塘水下孕育花叶）的荷塘总能带给我们变化无穷的形、色、点、线、面，无论是写意、工笔重彩还是其他形式的中国画（乃至装饰性绘画），都非常适宜去表现。荷花确实给画家提供了表现笔墨技巧与抒发灵性的广阔空间，所以古往今来的画家才会将荷花作为反复描写、表现的题材，久画不厌。
古代的荷花与我们今天看到的荷花在自然形态上并不会有多大区别，但由于现代人的审美理念与古人存在差异，即使同为现代人，因受教育程度、个人阅历与境遇的不同对同一事物的感知也会有分别，对荷花的感受自然也不一样。而画家与作家、诗人有一个相同点，即对事物较普通人更敏感，作家、诗人是用文字，而画家是用画笔来表达所见、所思、所感，且画家对形、光、色等可视形态中的形式感悟更突出，加之每个画家的审美趋向、习惯运用的手法、艺术表现的着眼点不同，故而同是画荷花，在不同画家笔下会呈现出千般趣味、万种灵性。这符合艺术创作中的美学规律。从观众的角度来讲，正因每个画家的表达手法不同，他们的作品才会有欣赏价值——都画得一样，既不大可能，也显得乏味。
近几年我在专攻山水画之余，也会抽出一段时间专心画荷花。如果追溯对荷花观察、写生的时间，那就长了，可以说几十年来一直没有间断过，对荷花的物情、物性早已十分熟悉；部分荷花题材的作品也已参加一些画展或公开发表，如《金色年华》入选了第七届全国美展。在这些作品中，我想营造一种纯洁与宁静的理想境界，因为现实社会是喧闹而浮躁的，如果能在作品中借助荷花的形象，创造一片远离尘嚣的精神上的净土，会使人们在事业的拼搏和生活的辛劳之后得到一份艺术的享受。
我画荷花以线作为基本表现手段，一部分作品尝试纯以白描线条来表现，有的略施淡色，还有许多作品在泼墨泼彩形成的墨晕与自然肌理的基础上，以线勾勒一些具体的形状，形成抽象与具象交织的美。秋冬之荷着重追求线条的平面构成趣味及其产生的节奏感，有时结合山水画技法，略加皴擦以增强手法的多样性和笔墨情趣，力求勾勒的线条轻松、散淡、疏朗、空灵，似乎不着力。至于每幅画的笔性和笔趣，往往取决于当时的情绪状态和整体意向，这样的临场发挥，这样随机应变的自由创作状态，本身就是一种精神享受，有时还能唤起意想不到的创作灵感。我想，这种完全放松、没有精神压力、只表现欲望的状态，才是艺术创作的最佳状态。（张仁芝）
原文链接：http://bjwb.bjd.com.cn/html/2019-09/15/content_12418202.htm
（责任编辑：桑爱叶）
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