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包公朋友的少与多

来源：北京日报

　　包公的朋友多还是少？这是个有趣的问题，近来也引起一些讨论。有人认为少，透过种种历史事件，那个年代包公确有“形单影只”之感，当然也有人予以辩驳。笔者不才，也想来说道说道。

　　说包公朋友少，是实情。但那少，只是少在官场、士人群内。而在官场、弟子群内，包公朋友虽少却精。为包公结集出书的张田和给包公撰写墓志铭的吴奎，不就是吗？知音难觅，有一二足矣！正因为有这样的朋友，加之“隔代”尊崇者赏识者的真情唱和，才有了传颂包公千古不衰的奇迹。

　　再确切地说，包公朋友少，只是就一定范围、一定时间里而言。对那些热衷于相互利用的世俗朋友，对那些总想“一人得道，鸡犬升天”者，包公懒得搭理很正常。君子之交淡如水，超出这个范围、这个时间，包公的拥趸者多得很——知音、朋友尤其是草根朋友，多了去了。

　　这，正是历史佼佼者的“亮色”。

　　纵观历史，类如包公朋友少与多的现象，很有些“规律性”。历朝、历代，古代、当代，凡敢为民发声、敢说真话、敢治凶顽者，在官场的一定范围、一定时间里的朋友少，是普遍存在的现象。其缘由，无外乎人的认识局限性和趋利避害的“本能”驱使。但是，超出了一定范围、一定时间，从内心拥趸包公的朋友，便以千万计了。明代的清官海瑞，同样有类似的问题，便是“规律性”的直接反映吧？

　　世界复杂多样，视野不能太狭窄。我们在谈古论今总结历史经验时，便须多点唯物意识、辩证思想，千万别把历史本来的“亮点”“亮色”忽略、抹掉了。一切历史，都是当代史。忽略、抹掉之误，割裂、对立之说，实在不相宜了，它给人们带来的，只能是悲观、慨叹、无奈……（郑殿兴 ）

原文链接：http://bjrb.bjd.com.cn/html/2019-11/26/content_12431491.htm

（责任编辑：桑爱叶）

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