赵绰的选择
来源：北京日报
时间：2019-01-30统一货币，是隋文帝杨坚富民强国的重要措施之一。在他执政之初，就“更铸五铢钱”，对其式样与轻重进行了严格的规定，禁用前代古钱和民间私铸钱。但直到开皇十七年，仍然有人以假乱真。那一年，“有二人在市，以恶钱易好者”，被当场抓获并报告朝廷，隋文帝下令此二人“悉斩之”。
赵绰听说这件事，感到此事轻罪重罚，量刑不当，便向隋文帝进谏。于是君臣之间就有一段意味深长的对话，不妨照录如下：
绰进谏曰：“此人坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事！”上曰：“撼大木，不动者当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木。”上复曰：“啜羹者热则置之，天子之威，欲相挫邪！”绰拜而益前，诃之，不肯退，上遂入。
这段对话有三个层次，从中可以看到赵绰的选择。
第一层次是有关还是无关。赵绰说此二人“所坐当杖，杀之非法”。隋文帝显然有点怪他狗拿耗子——多管闲事。“悉斩之”原是出于我杨坚之口，即使错了，也与你赵绰没有半毛钱的关系，这才会说“不关卿事”。谁知赵绰不依不饶地回答：你既然不嫌我之“愚暗”，把我放在“法司”的位置上，我就应当维护法律，哪怕是陛下想不按法律不分轻重地随意杀人，我也守土有责，怎么能说与我无关呢？
第二层次是当退还是当进。隋文帝告诫赵绰，“撼大木，不动者当退。”这“大木”，指的当然是他自己。我主意已定，不为你之进言劝诫所动，你就应当适可而止，知难而退。然而，在这个问题上，赵绰选择的是进而不是退——我还希望能感动上天呢，何止是“撼动大木”？他相信自己的执着，能“精诚所至，金石为开”。
第三个层次，是维护法律之威，还是维护天子之威。隋文帝说，你既已知道这“羹”喝着烫嘴，就应当放下，这般紧追不舍的，难道想冒犯天子之威？这话说得相当重，但赵绰“拜而益前”，不管隋文帝怎么诃斥于他，也不肯退下。由于赵绰的坚持，再加上治书侍御史柳彧“复上奏切谏，上乃止”。如此，隋文帝仍不失为开明之君。
赵绰的选择，或许能加深人们对“诤臣”的理解。（宋志坚）
原文链接：http://bjrb.bjd.com.cn/html/2019-01/29/content_2934611.htm
（责任编辑：桑爱叶）
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