比沙普尔：罗马皇帝的五国头城
来源：北京晚报
时间：2018-04-18
后人想象的沙普尔一世羞辱罗马皇帝瓦勒良的一幕，由德国画家小汉斯·荷尔拜因于1521年创作。
比沙普尔始建于公元266年，由萨珊帝国第二位皇帝沙普尔一世兴建，这位传奇君王大约出生于公元215年。对中国人来说，这一年发生的最有名的故事或许是逍遥津之战——曹魏名将张辽率七千人在如今安徽合肥境内大胜东吴孙权十万兵马，沙普尔一世几乎与此同时出生，他是萨珊帝国开国君主阿达希尔一世的儿子。据伊朗史书记载，阿达希尔一世认定沙普尔是自己所有子嗣中“最温和、最聪明、最勇敢、最能干的人”。沙普尔一世25岁亲政，终其一生，与罗马帝国多次交战，开疆拓土，但其最为后人所熟知的功业，莫过于在公元260年生擒了罗马帝国皇帝瓦勒良。
生擒罗马皇帝，确是空前绝后。缔造这番不世之功的沙普尔一世，下令修建一座新都，即比沙普尔。公元266年，在萨珊官宦军吏的监视驱使下，数万罗马战俘开始奋力营造新都。真不知望着自己部众如蝼蚁般卖力求生存的瓦勒良，当时心中又会生出怎样的感慨？近一千八百年后，古城颓败为遗址，现场的说明牌提示参观者，比沙普尔城市内部的路网井然有序，明显受到同时期罗马帝国城市规划设计的影响，而这种布局在伊朗文明圈里尚属首例，具有开创性意义。
我登废墟眺望，只见三面平川，苍茫辽阔，又低头翻看手机里存储的1840年时比沙普尔的版画照片，这是法国学者法兰丁在《波斯之旅》一书中绘制的。两相对比，顿觉变化甚大：版画中那两株挺拔的棕榈树已消失不见，相对完好的拱门、半残的穹顶都化作眼前的半截残垣断壁。遗址现场粗粗看过去的第一印象，多少有些失望，但这失望又迅即被置身历史现场的思绪所替代。
对西方人来说，罗马皇帝被异族宿敌俘虏实乃奇耻大辱！在作家盐野七生的笔下，这不啻是时代转捩的里程碑，《罗马人的故事》因之彻底进入了“最后一搏”的阶段：一个不朽帝国行将末路，帝政时期即将走向尾声，走出三世纪危机的迷雾，罗马该何去何从？对伊朗人来说，这是波斯第二帝国辉煌灿烂的开篇：国祚始自公元224年的萨珊帝国，此时国力蒸蒸日上，犹如初升的朝阳，传奇将一直书写到四百年后的651年，才会宣告终结；对一千八百年后，身居欧亚大陆东侧、操着汉语的中国人来说，是该为看似更熟悉、位置更遥远的罗马帝国扼腕叹息，还是该为感觉更陌生、地理更接近的萨珊帝国击节赞叹？这本身便是一个有趣的问题。
在公元四世纪的基督教会文献记载中，描述了罗马皇帝瓦勒良受俘后的悲惨遭遇：每当沙普尔一世要乘马时，便命令瓦勒良趴在地上，作为自己上马的脚踏板。但考虑到瓦勒良执政期间残酷迫害基督教徒的作为，这类晚出史料的可信度便大大存疑。而愈往后世，更恐怖的细节描写愈层出不穷，每每读之毛骨悚然，却又不禁让我联想到野史演义里徽钦二帝在五国头城“坐井观天”之类的小说家言来。还好宋徽宗赵佶被俘后曾作诗《在北题壁》，流传到今天：
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里，目断天南无雁飞。
同是昔日天子，同为阶下之囚，也许对赵佶心境的解读，能折射、勾勒出罗马皇帝瓦勒良模糊的影像。（ 乔鲁京）
（责任编辑：桑爱叶）
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