仁义胡同的故事，平谷人耳熟能详。明代金、倪两家因院墙倒塌起争执，各自修书求助朝中为官的亲戚。回信如出一辙：“百里捎书为堵墙，让他一墙又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”两家惭愧，各退一墙，遂形成现在一条长85.54米、宽2.1米的小巷。2007年，“仁义胡同传说”入选北京市第二批市级非物质文化遗产。但故事并未停留在明代。

从五尺巷到五米胡同

在仁义胡同不远处，有一条“新时代仁义胡同”。2015年，18户村民翻建房屋时，各自向内退让一米，将原本三米宽的胡同拓宽至五米，解决了原有胡同太窄、停车困难、出行不便的问题。“路口这两家其实是最不容易的，胡同宽不宽对人家出入没有影响，但人家还是让出了宅基地。”带着记者穿行胡同的村干部特意在两家门前停下，“最终还是为了大局，发扬了这种精神。”

五百年间，从“让一墙”到“让一米”，行为逻辑惊人地一致。不同的是，明代那次退让，面对的是邻居;这一次，面对的是公共利益。

“仁义”不仅是墙上的匾也是治理的账

和平街村有一个“慈孝堂”基金，来源是村集体仁义果园的收益，果园主要种植苹果和梨，具有自有品牌“仁義泇”，每售出一盒果品，即提取8元进入“慈孝堂”基金，用于帮扶困难村民、开展孝道讲座等文娱活动。“仁義泇”谐音“仁义家”，果园依“仁义”而生，收益最终回到“家”里——回到村里每一位老人、每一个家庭身上。“仁義泇”种的是果，“慈孝堂”结的是德;村集体经营的是产业，治理的是人心。

村里的“乐年餐桌”是为本村65岁以上老人提供免费早餐的场所，现就餐人员现已达200余人，日常固定人员170人左右，就餐率83%，缓解了老人，特别是高龄、独居、空巢和失能半失能老人的吃饭问题。村里还特意辟出几块零散爱心菜园，供老年人自愿栽种蔬菜。菜园内多余的新鲜蔬菜，也会定期分批次免费送给村内的高龄老人。

村务公开栏里，一笔笔收支写得清楚。

仁义，在这里不是墙上的标语，是可以算的账。

村民不需要理解“仁义”的哲学内涵，只需要看到老人顿顿有热饭、邻里有关照，就能感知到“仁义”的存在。

后记

站在新时代仁义胡同里，我们驻足许久。

这条胡同证明了一件事：在乡村，公共利益并不必然与个人利益冲突。当18户人家各自退让一米时，他们失去的是宅基地的一角，得到的是胡同的畅通、停车的便利、邻里的和睦。

五百年前的金、倪两家不会想到，他们让出的五尺巷，会成为今天一个村庄治理品牌的根基。“仁义”不再是一个被供起来的非遗项目，而是一套可以主动运用的治理语言。

争，是本能。让，是本事。

仁义胡同不长，不到九十米。但从明代走到今天，它一直在“让”。